Fruktansvärld

Fruktansvärld

I olika definitioner skiljs de åt som tre helt olika grundtankar. Det finns åtskilliga perspektiv, funderingar, teorier och idéer kring hur dessa tre begrepp förhåller sig till varandra när det kommer till olika tidsepoker såväl som historiska händelser. Kolonialism är vedertaget förkastligt. Imperialism är etablerat klandervärt. Globalism är fredsbevarande och en försvarare av de mänskliga rättigheterna.

Eller hur var det?

Per definition ter sig kolonialismens syfte vara att utnyttja ett lands naturtillgångar och geografiska läge, att man som kolonialisatör hade välvilliga tankar men inte bättre vetande än att utnyttja på det viset. Vi beklagar oss över det förgångna och lite nedlåtande, lite medlidande skakar vi på huvudet åt dåtidens dumdristighet. Imperialismen följer i samma anda men med ett utökat program fullspäckat av baktankar och girighet. En djupt rotad önskan om ett imperium och världsherravälde eggar gärningarna och man tar till de metoder som behövs. Ack, vilken grymhet, människan var då bra ondskefull förr i tiden.

Tragiskt men föga förvånande så har vi kommit så långt som ingenstans.
Vi är lika förda bakom ljuset, dumdristiga och oroväckande ondskefulla idag. Så länge människan har fungerat som en intellektuell varelse har hon utnyttjat och förtryckt. Vi har ett behov av att titulera händelser med ett särskilt uttryck för att sedan kunna avskärma oss från det hela och förlägga det i det förgångna. De fenomen vi idag väljer att kalla för kolonialism, imperialism respektive globalisering är bara olika skeden i en konsekvent kedja av utveckling.

De transnationella företagen expanderar och utnyttjar.  I Cavite i Filippinerna slåss de ekonomiska frizonerna, det är en kamp om de sämsta arbetsförhållanden och sämsta lönerna.Västsahara är än idag en koloni, det tas patent på liv och kapitalismen spirar på de svagas bekostnad. Även om många verka ha den naiva föreställningen att utveckling alltid skulle vara något positivt är fallet allt annat än så. 

Du kan inte tidsdefiniera när innerbörden på de olika begreppen uteslutande har ägt rum. Orsakerna och motiven för de kan givetvis uttrycka sig olika men baktanken är alltid densamma, att införskaffa sig en bättre tillvaro på andras bekostnad. För det är inte så att vi blir allt mer verklighetsmedvetna och därmed eliminerar förtrycket. Det är snarare på den nivån att vi blir mer verklighetsmedvetna och därmed måste uttrycksformen byta skepnad för att återigen föra oss bakom ljuset. Det här begäret är inget statsikt det är föränderligt som allt annat och det är som att vi går genom en tunnel med dörr efter dörr, efter dörr och bakom varje dör tar en ny tid och uttrycksform rum men det är ändå samma gamla tyranniserande tanke som kliver in i den nya miljön.

Dags att vakna och ge naiviteten en rak höger för fakta är att vi lever i en globaliserad värld, genomsyrad av postkolonier och bräddad av imperialistiska tankar.